Bast-ı Zaman ve Tayy-ı Mekân Ne Demektir?

Bast-ı Zaman ve Tayy-ı Mekân Ne Demektir?

Bast-ı zaman: “zamanın genişlemesi, bereketlenmesi”,“az zamanda uzun bir zaman yaşamış olma hâli”

Tayy-ı mekân: “Mekânı aşarak bir anda değişik yerlerde görünebilmek”

Dağlarla yeryüzünün alanı genişliyor O küçücük kabarcıklar da midenin alanını artırıyorlar Akciğer açıldığı zaman iki yüz elli metrekare oluyor Allahın mekân içinde mekân yarattığına bunlar birer misâl

Öyle ise o zât-ı kadir, zaman içinde zaman da yaratabilir Nitekim yaratmışta Rüya, bast-ı zaman ve miraç

Biz bilgimizle, görgümüzle sınırlıyız Ülfete, alışkanlıklara esir olmuşuz Güneş ışığının, yaklaşık, yüz elli milyon kilometrelik bir mesafeyi sekiz dakikada kat ederek dünyamıza ulaşmasına artık hayret etmiyoruz Halbuki bu çok harika bir kudret mucizesi

“Cenâbı Hak ışıkta sergilediği bu mucizeyi, ruhu cesedine galip gelmiş bir sevgili kulunda da gösterebilir” dediğimizde hemen itirazlar başlıyor Niçin? Çünkü; biz görgü mahkûmuyuz ve böyle bir şeye hiç şahit olmamışız Bu hadiseyi her gün seyredebilsek o da nazarımızda gizlenecek, ona da hayret etmemeye başlayacağız

“Rüyada bir saat zarfında bir senenin geçtiğini ve pek çok işler görüldüğünü görüyorsun Eğer o saatte o işlere bedel Kuran okumuş olsa idin birkaç hatim okumuş olurdun Bu hâlet, evliya için hâlet-i yakazada inkişaf eder Mesele ruhun dairesine yaklaşır Ruh zaten zaman ile mukayyet değildir Ruhu cismâniyetine galip olan evliyanın işleri, fiilleri, sürat-ı ruh mîzanıyla cereyan eder” ( Mesnevî-i Nuriye)

Bugün, şekillerin ve seslerin televizyon vasıtasıyla bir anda birçok mekânlarda bulunmasını gayet normal karşılıyoruz Ama Belkısın tahtının çok kısa bir zamanda Süleyman aleyhisselâmın yanına getirilmesini aklımıza sığıştıramıyoruz Faraza; bir gün ses ve şekiller gibi, eşyanın da nakline muvaffak olunsa, o zaman onu da gayet normal ve makûl bulacak, ona da hayret etmemeğe başlayacağız

Ruhun sürati ne ışıkla kıyasa girer, ne de sesle Yukarıdaki vecizede alışık olmadığımız bir tâbir geçti: Ruh sürati Hayâl ruhun bir hizmetçisi Bir anda cennetlere varabiliyor Akıl, ruhun anlama âleti İnsan bu âletle bir anda yıldızlara çıkıp onları tefekkür edebiliyor

Ruh cesede galip olunca birkaç mekânda bir anda bulunmak da gayet kolay olur Rüyada bizim de ruhumuz bedenimize bir derece galip gelir Çok uzak mesafelere bir anda gider, geçmişe ve geleceğe rahatlıkla geçeriz Dedemizle de görüşürüz, torunlarımızla da

Manen terakki ederek, melekleri gerilerde bırakan bir ruh, onların gayet rahatlıkla yaptığı bir işi niçin yapamasın? Bir anda birkaç mekânda neden bulunamasın?

Prof. Dr. Alaaddin Başar

Etiketler:

Bir Cevap Yazın

Aşağıya bilgilerinizi girin veya oturum açmak için bir simgeye tıklayın:

WordPress.com Logosu

WordPress.com hesabınızı kullanarak yorum yapıyorsunuz. Log Out / Değiştir )

Twitter resmi

Twitter hesabınızı kullanarak yorum yapıyorsunuz. Log Out / Değiştir )

Facebook fotoğrafı

Facebook hesabınızı kullanarak yorum yapıyorsunuz. Log Out / Değiştir )

Google+ fotoğrafı

Google+ hesabınızı kullanarak yorum yapıyorsunuz. Log Out / Değiştir )

Connecting to %s


%d blogcu bunu beğendi: